المراد بهذا الخوض الخوض بالتكذيب ويشبه أن يكون الإعراض منسوخا بآية السيف
الرابعة ﴿ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا ﴾ فيه قولان أحدهما اقتضى المسامحة لهم والإعراض عنهم ثم نسخ بآية السيف والثاني أنه خرج مخرج التهديد كقوله ﴿ ذرني ومن خلقت وحيدا ﴾ فعلى هذا هو محكم وهو الصحيح
الخامسة ﴿ قل الله ثم ذرهم ﴾ فيه قولان أحدهما أنه أمر بالإعراض عنهم ثم نسخ بآية السيف والثاني أنه تهديد فهو محكم وهو الصحيح
السادسة ﴿ فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ ﴾ قيل تضمنت ترك قتال المشركين ثم نسخ بآية السيف وقيل المعنى لست رقيبا عليكم أحصي أعمالكم فعلى هذا هي محكمة
السابعة ﴿ وأعرض عن المشركين ﴾ قال ابن عباس نسختها
__________
نتائج البحث
