أشار البقاعي إلى مجموعة من الكتب التي عوّل عليها، والملاحظ عليها إنها كانت في مختلف العلوم، فتوزعت على كتب النحو والتفسير ومعاني القرآن وأصول الفقه والفلسفة والمنطق وغيرها ومن هذه الكتب: المعجمات العربية :
١- القاموس المحيط : للشيخ مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي.
ومن أمثلته نقله من هذا الكتاب ما أورده بخصوص لفظة (الشوى) من قوله تعالى: ﴿نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى﴾ (١) أي شديدة النزع لجلود الرؤوس: ((وقال في القاموس : الشوى : اليدان والرجلان والأطراف وقحف الرأس وماكان غير مقتل)) (٢)
وكذلك ما نقله من القاموس أيضا، ً ما ورد بشأن لفظة (عشى) من قوله تعالى: ﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ (٣) أي يفعل فعل المعاشى، وهو من شاء بصره بالليل والنهار أو عمى، ((وقال في القاموس : العشى، مقصور، سوء البصر بالليل والنهار أو عمى، عشى كرضى ودعا والعشوة بالضم والكسر : ركوب الأمر على غير بيان)) (٤) وقد اقتصرت على هذا الشيء الضئيل في نقله من الكتب، لأن الباحث اكرم عبد الوهّاب قد أفاض القول في هذا الموضوع في رسالته (٥).
٢ – النقل من الأعلام :
ان الأعلام الذين نقل عنهم البقاعي كثيرون، وكانوا في حقول معرفية شتى، منهم مفسرون وعلماء أصول ومحدثون وغيرهم، وسوف اعرج على طائفة من أسماء الائمة الذين صّرح بأسمائهم مرتبا إياهم على وفق سنيّ وفياتهم مشيرا إلى بعض مواقع ذكرهم:
١) أبو عمرو بن العلاء (ت ١٥٩ هـ )
(٢). نظم الدرر: ٢٠/٣٩٨.
(٣). الزخرف: ٣٦.
(٤). نظم الدرر: ٧/٤٢٩ وينظر القاموس المحيط: ٤/٣٦٣.
(٥). للمزيد ينظر: البقاعي زمنهجه في التفسير: ٩٥-١٥٢.
نتائج البحث
