وقد نسب المبرد إلى هذه اللفظة دلالات أخرى منها: ((العين الباصرة، كعين الإنسان والحيوان وعين الميزان وعين الشيء: ذاته والعين السحاب)) (١) وقد جمع بهاء الدين السبكي معاني العين في قصيدته النونية التي مطلعها:
هنيئا قد أقرّ الإله عيني * * * فلا رمت العدى أهلي بعيني (٢)
وفي هذا النص يشير البقاعي على أنّ لفظة ((العين هي من المشترك يدلّ على مجموعة من المعاني موافقاً لكثير من العلماء الذي أوردوا لهذه اللفظة المعاني المذكورة. (٣)
٢- قطع :
(١). ما اتفق لفظه واختلف معناه: ٣، وينظر فقه اللغة العربية: ١٤١.
(٢). نزهة السمار في غرائب الأشعار: ٥٦
(٣). ينظر: لسان العرب (مادة عين): ١٧/١٧٥.
(٢). نزهة السمار في غرائب الأشعار: ٥٦
(٣). ينظر: لسان العرب (مادة عين): ١٧/١٧٥.