وفي تحليل العلماء لقراءة حفص لهاتين الكلمتين صرفيا ذكر سيسويه أن "يهدي ويخصمون" أصلهما يهدي ويخصمون وقد حدث إدغام، وهو أقوي لأن التاء والدال من مخرج واحد، وتقرب المخرجين بين التاء والصاد، والبيان عربى حسن(١)، وذكر ابن خالويه في تحليل "يهدي" ـ وكذلك مكي ـ أنه حذف الحركة واسكن التاء، فالتقي ساكنان؛ سكون الهاء وسكون الدال المشددة بعد قلب التاء دالا؛ فكسرت الهاء لالتقائهما(٢)، وذكر الطبري أن كسر الهاء؛ استثقالا للفتحة بعدها كسرة في حرف واحد(٣)وأضاف أبو شامة أن الكسر أنسب للياء قبلها(٤)، والكسر لغة سفلي مضر(٥).
كذلك الامر بالنسبة لـ "يخصمون" فقد ذكر النحاس أن الأصل يختصمون، وأدغمت التاء في الصاد، فكسرت الخاء لالتقاء الساكنين(٦)، وقال القرطبي: كسر الخاء اتباعا مثل "يهدي"(٧)، والكسر أجود وأكثر(٨).
(٢) انظر: حجة ابن خالوية ١٨١، والكشف ١/٥١٨
(٣) انظر: جامع البيان ١٥/٨٧
(٤) انظر: إبراز المعاني ٥٠٨
(٥) انظر: الجامع ٤/٣١٨٠
(٦) انظر: الجامع ٦/٥٤٨٢
(٧) انظر: المرجع السابق
(٨) انظر: معانى القراء ٢/٣٧٩، وإبراز المعانى ٦٥٩
نتائج البحث
