منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة

فسر ابن عقيل القضاء بالموت، والقضاء في اللغة : إحكام الأمر وإتقانه، والموت أمر محكم ومتقن، ولذلك سمي قضاء.
قال ابن فارس :

( القاف والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على إحكام أمر وإتقانه وإنفاذه لجهته

وسميت المنية قضاء لأنه أمر يُنْفَذ في ابن آدم وغيره من الخلق ) (١).

وهذا التفسير تؤيده الأدلة، ومن ذلك :
قوله تعالى :¼ ISâW¥VزWéWTت uّWھéSع uّWµWحWTت $Yم`~VصWئ " [القصص: ١٥] أي : قتله (٢).
وقوله تعالى :¼ طSن`قYظWTت فQWع uّWµWTخ ISمWT‰`™WTك طSن`قYعWè فQWع $S£Yہ¹WچقWTے " [الأحزاب: ٢٣] أي : مات على ما عاهد عليه (٣).
قال الطبري :( قالوا : ليمتنا ربك، فيفْرُغ من إماتتنا ) (٤).
وقال السمرقندي (٥) :( ¼ ٌذYصHTWظHTWTے X´pTحW~Yض †WTق`~VصWئ $ًذQSTٹW¤ " [الزخرف: ٧٧] يعني : ادع لنا ربك لقبض أرواحنا ) (٦).
وتتابع العلماء على هذا التفسير (٧). والله أعلم.

---