القياس رد فرع إلى أصل بعلة جامعة في الحكم فإن أوجبته العلة فقياس علة أو دلت عليه فدلالة أو تردد فرع بي أصلين وألحق بالأشبه فشبه وشرطه الأصل ثبوته بدليل وفاقي والفرع مناسبته للأصل والعلة الإطراد وكذا الحكم وهي الجالبة له استصحاب الأصل عند عدم الدليل حجة
وأصل المنافع الحل والمضار التحريم الإستدلال إذا تعارض عامان أو خاصان وأمكن الجمع جمع وإلا وقفا فإن علم متأخر فناسخ أو عام وخاص خص العام به أو كل عام وخاص خص كل بكل
ويقدم الظاهر على المؤول والموجب للعلم على الظن والكتاب والسنة على
القياس وجليه على خفيه المستدل هو المجتهد وشرطه العلم بالفقه أصلا وفرعا خلافا غالبا ومذهبا والمهم من تفسير آيات وأخبار ولغة ونحو وحال رواة والاجتهاد بذل الوسع في الغرض وليس كل مجتهد مصيبا والتقليد قبول القول بلا حجة ولا يجوز لمجتهد
علم الفرائض
علم يبحث فيه عن قدر الموارث
نتائج البحث
