تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل

لا يشك من له علم في كلام العرب، وتصاريف أنواع خطابه، بل من يعاصر الأقوام في عاداتهم الكلامية أن النسبة إلى جبريل - عليه السلام - نسبة أداء، لا نسبة إنشاء، وهو لازم وصفه بالرسالة؛لأنه واسطة فيه، وناقل له عن مُرْسِله، وهو الله – تعالى ذكره -؛إذ إضافة القول إلى الرسول إنما هو لأدنى ملابسة لأن جبريل - عليه السلام - يبلغ ألفاظ القرآن إلى النبي - ﷺ - فيحكيها كما أمره الله - عز وجل -، فهو قائلها أي صادرةٌ منه ألفاظُها، لا أنه منشئ ألفاظِها، لذا قال القرطبي -رحمه الله تعالى- في تفسير سورة التكوير: "وأضاف الكلام إلى جبريل - عليه السلام - ثم عداه عنه بقوله ﴿ تَنزيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ "الحاقة/٤٣"؛ ليعلم أهل التحقيق في التصديق أن الكلام لله - عز وجل - " (١)، وبذلك صرح سائر العلماء (٢)،