وجهٌ عامٌ: بأن يضع له علامةً لابتداء السورة، أو انتهائها، أو الفصل بين السورتين؛ كما في حديث ترجمان القرآن ابن عباس (١) - رضي الله عنه - قال: كان جبريل - عليه السلام - ينزل على رسول الله - ﷺ - الوحي فإذا قال: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، افتتح سورة أخرى (٢).
وعنه - رضي الله عنه - قال: إن النبي - ﷺ - كان إذا نزل جبريل - عليه السلام - فقال: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، علم أنها سورة (٣).
ثانياً: التوسط في كمية المنزل: الذي يعلمه جبريل - عليه السلام - للنبي - ﷺ - ويوضح ذلك الحديث الذي رواه الحاكم: عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: (فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا، فجعل جبريل - عليه السلام - ينزله على النبي - ﷺ - ورتلناه ترتيلاً) قال سفيان -أحد رجال إسناد الحديث-: خمس آيات، ونحوها (٤).
| مات اليوم حبر الأمة، ولعل الله أن يجعل في ابن عباس خلفاً منه | تهذيب التهذيب٧/٦٧، مرجع سابق. |
(٣) المستدرك على الصحيحين ٢/٦٦٨، مرجع سابق، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
(٤) المستدرك علىالصحيحين٢/٦٦٧، مرجع سابق، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".
نتائج البحث
