وأما اللام
فالأصل فيها الترقيق ولا تغلظ إلا لسبب هو مجاورتها حرف الاستعلاء وليس تغليظها حينئذ بلازم بل ترقيقها إذا لم تجاور حرف الاستعلاء لازم، وتغليظ اللام تسمينها لا تسمين حركتها وبه صرح الداني.
وقد عبر قوم عن ترقيق الراء بالإمالة بين بين كالداني، وبعض المغاربة، كما عبر قوم بالترقيق عن الإمالة وبالتفخيم عن الفتح ومنه قول الشاطبي:
وقد فخموا التنوين وقفا ورققوا*** وتفخيمهم في النصب أجمع أشملا
وهو تجوز لاختلاف حقيقتيهما، وأيضا يمكن النطق بالراء مرققة غير ممالة، ومفخمة ممالة.
وقال الداني في التجريد: (الترقيق في الحرف دون الحركة، والإمالة في الحركة دون الحرف إذ كانت لعلة أوجبتها، وهي تخفيف كالإدغام سواء) اهـ
وهو حسن جدا.
٢٢- ٢٣ الاختلاس والإخفاء
قيل هما مترادفان، وقيل الاختلاس عبارة عن الإسراع بالحركة إسراعا يحكم السامع أن الحركة قد ذهبت، وهي كاملة في الوزن.
وقيل هو: عبارة عن النطق بثلثي الحركة،
والصحيح أنهما مترادفان وأنهما عبارة عن النطق بثلثي الحركة، ولذا عبروا بكل منهما عن الآخر، وربما عبروا بالإخفاء عن الروم توسعا كما فعلوا في تأمنا بيوسف، وقد يعبر به عن النطق بالحرف بحالة بين الإظهار والإدغام كما مر.
٢٤- التتميم
التتميم لغة : التكميل
واصطلاحا: عبارة عن صلات ميمات الجمع خصيصة بها.
٢٥ التشديد
التشديد لغة: التضعيف
واصطلاحا : عبارة عن النطق بالحرف مضعفا
وقال ابن الجزري: هو عبارة عن النطق بحرف لز بموضعه
٢٦ التثقيل
التثقيل لغة: ضد التخفيف
وعرفا: عبارة عن رد الصلات إلى الهاءات
٢٧ -الإرسال
الإرسال لغة: الإطلاق
وعرفا: عبارة عن تحريك ياء الإضافة بحركة الألف وهي الفتح المعروف وهو عبارة قديمة
(٢٨ - ٣٠ الوقف والسكت والقطع)
كان كثير من المتقدمين يطلقون هذه الثلاثة ويريدون بها الوقف غالبا، وفرق بينهما عامة المتأخرين وجماعة من المتقدمين، وجعلوا كلا منها لغرض خاص، وهو التحقيق.
نتائج البحث
