٢٢٥- ولم يكن الوجه الأخيْرِ لأخفش | وليس عن المطوعي الثان معتَلى |
٢٢٦- وفي نحو أخرى عند فتحهما افتحن | ومع فتح راء عنه أضجعه واحظلا |
٢٢٧- إمالة راء في الذي مع محَرك | وحرفي سواه يا بكافَ نأى كِلا |
قاعدة لشعبة
٢٢٨- وحرفي رأى مع ساكن في بدائع | لشعبة وقفا دون خلف تميلا |
٢٢٩- للأخرم دع قصر اقتده معه وسطا | وغنَّ ولا تسكت لنقَاشهم ولا |
٢٣٠- تغن أمل ذا الراء وافتح بكافرين للصو ري واخصص سكت رملي به اقبلا
٢٣١- لمطوعي الإسكان زد سكته اخصصا | به ويَكن إن ذكرت لا تسَهلا |
٢٣٢- ومد بحلوان ووجْهي يَكون مع | يكن وسكون المعز داجون وصلا |
٢٣٣- بتسهيل آلآن أظهرن لرويسهم | وكالمسلمين الْها ليعقوب أهملا |
٢٣٤- كمد ابن ذكوان وسكت له كذا | لحفص نعم تخصيص الأخرم أسجلا |
سورة الأعراف والأنفال و التوبة
٢٣٥- وأورثتموها لابن ذكوان أظهرن وأدغم لصوري ولا سكت يجتلا
٢٣٦- وأدغمهما أظهرهما أو بزخرف | وليس عن الرملي الأخير محصَلا |
٢٣٧- مع الثاني للمطوعي افتح وعينن | لدى ثالث إضجاع ذي الرا فقط جلا |
٢٣٨- أئنكم مع ترك فصل هشامهم | فليس يرى في الوقف همز مسهلا |
٢٣٩- كذا حكم باقي سبعة مع مُكرر...... وجَاز بباقي الباب أن يتسهَلا
٢٤٠- أءامنتم الداجوني خففه الشذا | ء عنه وبئس زيد الياء وصلا |
٢٤١- ودع سكت كل عند إدريس إن تغب | كِلا يحسبن أو لرؤيا تميلا |
٢٤٢- كذلك إن تضمم يعكفون قُلْ | ومع فتح موسى الناس ليس مميلا |
٢٤٣- وقد أدغم الداجون يلهث بخلفه | و حفص على الإظهار مد وأهملا |
٢٤٤- لسكت بموصول وغنَّ و الأصبها | نِ إن يدغمن فامدد وغنَّ وطولا |
٢٤٥- للأزرق همزا معه كيدون مطلقا | بياء هشام زاد داجون موصَِلا |
٢٤٦- وليي مع يائيه دع مد صالح...... وإن تكسرن مع حذف ياء مثقلا
٢٤٧- فلا قصر مع إظهاره وأراكهم...... بتفخيم ذات الضم فافتح مطولا
٢٤٨- لهمز و قلله بقصر و أدغمن...... ويغفر لكم إن يقصر الدور مبدلا
قاعدة لجميع القراء