٢٢٥- ولم يكن الوجه الأخيْرِ لأخفش وليس عن المطوعي الثان معتَلى
٢٢٦- وفي نحو أخرى عند فتحهما افتحن ومع فتح راء عنه أضجعه واحظلا
٢٢٧- إمالة راء في الذي مع محَرك وحرفي سواه يا بكافَ نأى كِلا
قاعدة لشعبة
٢٢٨- وحرفي رأى مع ساكن في بدائع لشعبة وقفا دون خلف تميلا
٢٢٩- للأخرم دع قصر اقتده معه وسطا وغنَّ ولا تسكت لنقَاشهم ولا
٢٣٠- تغن أمل ذا الراء وافتح بكافرين للصو ري واخصص سكت رملي به اقبلا
٢٣١- لمطوعي الإسكان زد سكته اخصصا به ويَكن إن ذكرت لا تسَهلا
٢٣٢- ومد بحلوان ووجْهي يَكون مع يكن وسكون المعز داجون وصلا
٢٣٣- بتسهيل آلآن أظهرن لرويسهم وكالمسلمين الْها ليعقوب أهملا
٢٣٤- كمد ابن ذكوان وسكت له كذا لحفص نعم تخصيص الأخرم أسجلا
سورة الأعراف والأنفال و التوبة
٢٣٥- وأورثتموها لابن ذكوان أظهرن وأدغم لصوري ولا سكت يجتلا ٢٣٩- كذا حكم باقي سبعة مع مُكرر...... وجَاز بباقي الباب أن يتسهَلا
٢٣٦- وأدغمهما أظهرهما أو بزخرف وليس عن الرملي الأخير محصَلا
٢٣٧- مع الثاني للمطوعي افتح وعينن لدى ثالث إضجاع ذي الرا فقط جلا
٢٣٨- أئنكم مع ترك فصل هشامهم فليس يرى في الوقف همز مسهلا
٢٤٦- وليي مع يائيه دع مد صالح...... وإن تكسرن مع حذف ياء مثقلا
٢٤٧- فلا قصر مع إظهاره وأراكهم...... بتفخيم ذات الضم فافتح مطولا
٢٤٨- لهمز و قلله بقصر و أدغمن...... ويغفر لكم إن يقصر الدور مبدلا
٢٤٠- أءامنتم الداجوني خففه الشذا ء عنه وبئس زيد الياء وصلا
٢٤١- ودع سكت كل عند إدريس إن تغب كِلا يحسبن أو لرؤيا تميلا
٢٤٢- كذلك إن تضمم يعكفون قُلْ ومع فتح موسى الناس ليس مميلا
٢٤٣- وقد أدغم الداجون يلهث بخلفه و حفص على الإظهار مد وأهملا
٢٤٤- لسكت بموصول وغنَّ و الأصبها نِ إن يدغمن فامدد وغنَّ وطولا
٢٤٥- للأزرق همزا معه كيدون مطلقا بياء هشام زاد داجون موصَِلا
قاعدة لجميع القراء


الصفحة التالية
Icon