ج ٢، ص : ٥٣٤
عِتِيًّا : سنا عاليا «١».
١٣ وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا : رحمة من عندنا «٢». وقيل «٣» : تعطفا وتحنّنا على عبادنا، أو على دعاء الناس إلينا.
وَزَكاةً : تطهيرا لمن يدعوه إلى اللّه «٤»، أو زكيناه بالثناء عليه «٥».
١٦ انْتَبَذَتْ
: تباعدت واحتجبت لتعبد اللّه «٦».
١٩ زَكِيًّا
: ناميا على الخير والبركة «٧».
«البغيّ» «٨» الفاجرة «٩»، مصروفة عن الباغية «١٠»، أو بمعنى
_
(١) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢، وتفسير الماوردي : ٢/ ٥١٧، وتفسير البغوي : ٣/ ١٨٩.
(٢) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره :(١٦/ ٥٥، ٥٦) عن ابن عباس، وقتادة، وعكرمة، والضحاك.
ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٥١٩ عن ابن عباس، وقتادة.
وذكره الفراء في معانيه : ٢/ ١٦٣، وأبو عبيدة في مجاز القرآن : ٢/ ٢، والزجاج في معانيه : ٣/ ٣٢٢.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٦/ ٥٦ عن مجاهد.
ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٥١٩ عن مجاهد أيضا.
(٤) ذكره الزجاج في معانيه : ٣/ ٣٢٢، وابن عطية في المحرر الوجيز : ٩/ ٤٣٧.
ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٥/ ٢١٤ عن الزجاج.
(٥) نص هذا القول في تفسير الماوردي : ٢/ ٥١٩.
(٦) معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٣٢٣، وتفسير القرطبي : ١١/ ٩٠.
(٧) ذكر نحوه الفخر الرازي في تفسيره : ١٩/ ٢٠٠.
وقال الطبري في تفسيره : ١٦/ ٦١ :«و الغلام الزكي : هو الطاهر من الذنوب، وكذلك تقول العرب : غلام زاك وزكى، وعال وعليّ». [.....]
(٨) في قوله تعالى : قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا [آية : ٢٠].
(٩) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢/ ١٦٤، وتفسير البغوي : ٣/ ١٩١، وزاد المسير : ٥/ ٢١٧.
(١٠) فهي فعيل بمعنى فاعل، ذكر هذا الوجه ابن الجوزي في زاد المسير : ٥/ ٢١٨ عن ابن الأنباري.
(١) ينظر مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢، وتفسير الماوردي : ٢/ ٥١٧، وتفسير البغوي : ٣/ ١٨٩.
(٢) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره :(١٦/ ٥٥، ٥٦) عن ابن عباس، وقتادة، وعكرمة، والضحاك.
ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٥١٩ عن ابن عباس، وقتادة.
وذكره الفراء في معانيه : ٢/ ١٦٣، وأبو عبيدة في مجاز القرآن : ٢/ ٢، والزجاج في معانيه : ٣/ ٣٢٢.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٦/ ٥٦ عن مجاهد.
ونقله الماوردي في تفسيره : ٢/ ٥١٩ عن مجاهد أيضا.
(٤) ذكره الزجاج في معانيه : ٣/ ٣٢٢، وابن عطية في المحرر الوجيز : ٩/ ٤٣٧.
ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : ٥/ ٢١٤ عن الزجاج.
(٥) نص هذا القول في تفسير الماوردي : ٢/ ٥١٩.
(٦) معاني القرآن للزجاج : ٣/ ٣٢٣، وتفسير القرطبي : ١١/ ٩٠.
(٧) ذكر نحوه الفخر الرازي في تفسيره : ١٩/ ٢٠٠.
وقال الطبري في تفسيره : ١٦/ ٦١ :«و الغلام الزكي : هو الطاهر من الذنوب، وكذلك تقول العرب : غلام زاك وزكى، وعال وعليّ». [.....]
(٨) في قوله تعالى : قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا [آية : ٢٠].
(٩) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢/ ١٦٤، وتفسير البغوي : ٣/ ١٩١، وزاد المسير : ٥/ ٢١٧.
(١٠) فهي فعيل بمعنى فاعل، ذكر هذا الوجه ابن الجوزي في زاد المسير : ٥/ ٢١٨ عن ابن الأنباري.
نتائج البحث
