ج ٢، ص : ٧٥٧
العشائر «١».
١٤ قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا : أي : وإن صاروا سلما بالشّهادتين فإنهم لم يصدقوا ولم يثقوا بما دخلوا فيه.
لا يَلِتْكُمْ : و«لا يألتكم» «٢» : لا ينقصكم «٣». ألت يألت ألتا، وولت يلت ولتا، ولات يليت ليتا، وألت يولت إيلاتا «٤»، [كلها بمعنى النقصان ] «٥».
ومن سورة ق
٤ عَلِمْنا ما تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ : علمنا الأجزاء التي تأكل الأرض منهم.
٥ مَرِيجٍ : مختلط مختلف «٦»، مرّة يقولون : ساحر، ومرّة : شاعر ومعلّم ومجنون.
٦ مِنْ فُرُوجٍ : شقوق وفتوق يمكن فيها السلوك.
٩ حَبَّ الْحَصِيدِ : كل ما يحصد من الحبوب.
_
(١) ينظر تفسير الطبري : ٢٦/ ١٣٩، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٤، واللسان : ١/ ٥٠٠ (شعب).
(٢) بالهمز قراءة أبي عمرو، كما في السبعة لابن مجاهد : ٦٠٦، والتبصرة لمكي : ٣٣٣، والتيسير للداني : ٢٠٢.
(٣) مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢٢١، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٤١٦، وتفسير المشكل لمكي : ٣١٨، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٨.
(٤) ينظر معاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٩، وتفسير البغوي : ٤/ ٢١٩، وتفسير القرطبي :
١٦/ ٣٤٨.
(٥) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، والمثبت عن «ك».
(٦) مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢٢٢، وتفسير غريب القرآن : ٤١٧، والمفردات للراغب :
٤٦٥.
(١) ينظر تفسير الطبري : ٢٦/ ١٣٩، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٤، واللسان : ١/ ٥٠٠ (شعب).
(٢) بالهمز قراءة أبي عمرو، كما في السبعة لابن مجاهد : ٦٠٦، والتبصرة لمكي : ٣٣٣، والتيسير للداني : ٢٠٢.
(٣) مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢٢١، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة : ٤١٦، وتفسير المشكل لمكي : ٣١٨، وتفسير القرطبي : ١٦/ ٣٤٨.
(٤) ينظر معاني القرآن للزجاج : ٥/ ٣٩، وتفسير البغوي : ٤/ ٢١٩، وتفسير القرطبي :
١٦/ ٣٤٨.
(٥) ما بين معقوفين ساقط من الأصل، والمثبت عن «ك».
(٦) مجاز القرآن لأبي عبيدة : ٢/ ٢٢٢، وتفسير غريب القرآن : ٤١٧، والمفردات للراغب :
٤٦٥.