إيجازالبيان عن معاني القرآن

ج ٢، ص : ٧٧٥
و«الشّعرى» «١» أحد كوكبي ذراعي الأسد «٢»، وقد عبده أبو كبشة الخزاعي «٣» وكان جدّ جدّ النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم، فقال أبو سفيان «٤» : لقد عظم ملك ابن أبي كبشة.
٥٠ عاداً الْأُولى : ابن ارم أهلكوا بريح صرصر، وعادا الآخرة أهلكوا ببغي بعضهم على بعض «٥».
٥١ وَثَمُودَ : اتّسق على عاد، أي : أهلك ثمودا فما أبقاهم، ولا ينصب ب «ما أبقى» لأنّ «ما» بعد الفاء لا يعمل فيما قبلها لأنّ لها صدر الكلام «٦».
٥٣ وَالْمُؤْتَفِكَةَ : المنقلبة، مدائن قوم لوط.
أَهْوى : رفعها جبريل - عليه السّلام - إلى السّماء ثم أهوى بها «٧».
وفي حديث أنس «٨» :«البصرة إحدى المؤتفكات». أي : غرقت مرّتين.
٥٥ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ : ذكر النعمة لأنّ النقم المعدّدة التي نزلت بمن قبل