معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٢، ص : ١٥٦
الجدار أن ينقضّ؟ وذلك «١» من كلام العرب أن يقولوا : الجدار يريد أن يسقط. ومثله قول اللّه (وَ لَمَّا سَكَتَ «٢» عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ) والغضب لا يسكت (إنما يسكت «٣» صاحبه) وإنما معناه :
سكن، وقوله :(فَإِذا «٤» عَزَمَ الْأَمْرُ) [و] إنما يعزم الأمر أهله وقد قال الشاعر :
إن دهرا يلفّ شملى بجمل لزمان يهمّ بالإحسان «٥»
١٠٧ ب وقال الآخر :
شكا إلى جملى طول السّرى صبرا جميلا فكلانا مبتلى «٦».
و الجمل لم يشك، إنما تكلّم به على أنه لو نطق لقال ذلك. وكذلك قول عنترة.
فازورّ من وقع القنا بلبانه وشكا إلىّ بعبرة وتحمحم «٧»
و قد ذكرت (ينقاض) للجدار والانقياض : الشقّ فى طول الجدار «٨» وفى طىّ البئر وفى سنّ الرّجل يقال : انقاضت سنّه إذا انشقّت طولا. فقال موسى لو شئت [لم تقمه حتّى يقرونا فهو الأجر. وقرأ «٩» مجاهد] (لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً) وأنشدنى القنانىّ.
تخذها سرّيّة تقعّده «١٠»
و أصلها اتّخذ : افتعل.
وقوله : هذا فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ [٧٨].
[ولو نصبت الثانية كان صوابا، يتوهم أنه كان (فراق ما بينى «١١» وبينك)].