معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٢، ص : ١٦
و قوله (فِي عِيشَةٍ «١» راضِيَةٍ) معناها مرضيّة، وقال الشاعر «٢» :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسى
معناه المكسوّ. تستدلّ على ذلك أنك تقول : رضيت هذه المعيشة ولا تقول : رضيت ودفق الماء ولا تقول : دفق، وتقول كسى العريان ولا تقول : كسا. ويقرأ (إلّا من رحم) أيضا «٣».
ولو قيل لا عاصم اليوم من أمر اللّه إلّا من رحم كأنّك «٤» قلت : لا يعصم «٥» اللّه اليوم إلّا من رحم ولم نسمع «٦» أحدا قرأ به.
وقوله :(وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ) [٤٤] وهو جبل بحضنين «٧» من أرض الموصل ياؤه مشدّدة وقد حدّثت أنّ بعض «٨» القراء قرأ (على الجودي) بإرسال الياء. فإن تكن صحيحة فهى مما كثر به الكلام عند أهله فخفّف، أو يكون قد سمّى بفعل أنثى مثل حطىّ وأصرّى وصرّى، ثم أدخلت عليه الألف واللام. أنشدنى بعضهم - وهو المفضّل - :
و كفرت قوما هم هدوك لأقدمى إذ كان زجر أبيك سأسأ واربق «٩»