معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٢، ص : ٤
و قولك للشىء الذي لا تناله إذا ما هو احلولى ألا ليت ذاليا «١»
و هو من الفعل : افعوعلت.
وقوله : وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها [٦] فمستقرّها : حيث تأوى ليلا أو نهارا. ومستودعها :
موضعها الذي تموت فيه أو تدفن.
وقوله : لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا ساحر مبين [٧].
(وسِحْرٌ مُبِينٌ). فمن قال :(ساحر «٢» مبين) ذهب إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من قولهم. ومن قال :(سِحْرٌ) ذهب إلى الكلام.
(حدّثنا «٣» محمد قال) حدّثنا الفرّاء قال : وحدّثنى أبو إسرائيل «٤» عن الأعمش عن أبى رزين «٥» عن عبد اللّه بن مسعود أنه قرأ فى ثلاثة مواضع ساحر : فى آخر المائدة «٦» وفى يونس «٧» وفى الصفّ «٨».
قال الفراء : ولم يذكر الذي «٩» فى هود. وكان يحيى بن وثّاب يقرأ فى أربعة مواضع ويجعل هذا رابعا يعنى فى هود.
وقوله : إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا [١١] فى موضع نصب بالاستثناء من قوله :(وَ لَئِنْ «١٠» أَذَقْناهُ) يعنى