معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٣، ص : ١٢
تام عند قوله :(آياته) «١». ولو كان رفعا على أنه من نعت الكتاب كان صوابا. كما قال فى موضع آخر :«كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ» «٢»، وكذلك قوله :«بَشِيراً وَنَذِيراً «٣»» فيه «٤» ما فى :
«قُرْآناً عَرَبِيًّا».
وقوله : وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ (٥).
يقول : بيننا وبينك فرقة فى ديننا، فاعمل فى هلاكنا إننا عاملون فى ذلك منك، ويقال :
فاعمل بما تعلم من دينك فإننا عاملون بديننا.
وقوله : لا يُؤْتُونَ الزَّكاةَ (٧).
والزكاة «٥» فى هذا الموضع : أن قريشا كانت تطعم الحاج وتسقيهم، فحرموا ذلك من آمن بمحمد صلى اللّه عليه فنزل هذا فيهم، ثم قال : وفيهم أعظم من هذا كفرهم بالآخرة.
وقوله : وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها (١٠) وفى قراءة عبد اللّه : وقسم فيها أقواتها «٦»، جعل فى هذه «٧» ما ليس فى هذه ليتعايشوا ويتجروا.
وقوله : سَواءً لِلسَّائِلِينَ (١٠) نصبها «٨» عاصم وحمزة، وخفضها الحسن «٩»، فجعلها من نعت الأيام، وإن شئت من نعت