معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٣، ص : ١٤٨
معناه : فلما رجت أن تشرب. ونزلت هذه السورة فى حاطب بن أبى بلتعة، لما أراد رسول اللّه صلّى اللّه عليه أن يغزو أهل مكة، قدمت عليه امرأة من موالى بنى المطلب، فوصلها المسلمون، فلما أرادت الرجوع أتاها حاطب بن أبى بلتعة، فقال : إنى معطيك عشرة دنانير، وكاسيك بردا على أن تبلغى أهل مكة كتابا، فكتب معها، ومضت تريد مكة، فنزل جبريل على النبي صلّى اللّه عليهما «١» بالخبر، فأرسل عليّا والزبير فى إثرها، فقال : إن دفعت إليكما الكتاب [وإلا فاضربا] «٢» [١٩٧/ ا] عنقها فلحقاها، فقالت : تنحيا عنى، فإنى أعلم أنكما لن تصدقانى حتى تفتشانى، قال : فاخذت الكتاب، فجعلته بين قرنين من قرونها، ففتشاها، فلم يريا شيئا، فانصرفا راجعين، فقال على للزبير : ماذا صنعنا؟ يخبرنا «٣» رسول اللّه أن معها كتابا ونصدقها؟ فكرّا عليها «٤»، فقالا : لتخرجنّ كتابك «٥» أو لنضربن عنقك، فلما رأت الجد أخرجت الكتاب.
وكان فيه : من حاطب بن أبى بلتعة إلى أهل مكة :
أما بعد، فإن رسول اللّه صلّى اللّه عليه يريد أن يغزوكم، فخذوا حذركم مع أشياء كتب «٦» بها، فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه بحاطب، فأقرّ له، وقال : حملنى على ذلك أن أهلى بمكة وليس من أصحابك [أحد] «٧» إلا وله «٨» بمكة من يذب عن أهله، فأحببت أن أتقرّب إليهم ليحفظونى فى عيالى، ولقد علمت أن لن ينفعهم كتابى، وأن اللّه بالغ فيهم أمره، فقال عمر بن الخطاب : دعنى فأضرب عنقه، قال : فسكت النبي صلّى اللّه عليه، ثم قال : وما يدريك لعل اللّه قد «٩» نظر إلى أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.
قال الفراء : حدثنى بهذا حبان بإسناده.