معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٣، ص : ١٩٧
يقول : اقرأه على هينتك ترسلا.
وقوله عز وجل : سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا (٥).
أي : ليس بالخفيف ولا السّفساف لأنه كلام ربنا تبارك وتعالى.
وقوله عز وجل. إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً «١» (٦).
يقول : هى أثبت قياما. «و أقوم [١١٠/ ب ] قيلا» (٦) يقول : إن النهار يضطرب فيه الناس، ويتقلبون فيه للمعاش، والليل أخلى للقلب، فجعله أقوم قيلا.
وقال بعضهم. إن ناشئة الليل هى أشد على المصلى من صلاة النهار لأن الليل للنوم، فقال :
هى، وإن كانت أشد وطئا فهى أقوم قيلا، وقد اجتمع القراء على نصب الواو من وطئا [وقرأ بعضهم :«هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً» قال ] «٢» : قال الفراء : أكتب وطئا بلا ألف «٣» [وقرأ بعضهم : هى أشد وطاء] «٤» فكسر الواو ومده يريد : أشد «٥» علاجا ومعالجة ومواطأة. وأمّا الوطء فلا وطء لم نروه عن أحد من القراء.
وقوله عز وجل : إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا (٧).
يقول : لك فى النهار ما يقضى حوائجك. وقد قرأ بعضهم «٦» :«سبخا» بالخاء، والتسبيخ : توسعة «٧» الصوف والقطن وما أشبهه، يقال : سبّخى قطنك. قال أبو الفضل «٨» : سمعت أبا عبد اللّه يقول «٩» : حضر أبو زياد الكلابي مجلس الفراء فى هذا اليوم، فسأله الفراء عن هذا الحرف فقال :
أهل باديتنا يقولون : اللهم سبّخ عنه للمريض والملسوع ونحوه.