معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٣، ص : ٢٢٧
و قوله : جل وعز فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ (٣٩).
إن كان عندكم حيلة، فاحتالوا لأنفسكم.
وقوله تبارك وتعالى : وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ (٤٨).
يقول : إذا أمروا بالصلاة لم يصلوا.
ومن سورة عم يتساءلون
قوله عز وجل : عَمَّ يَتَساءَلُونَ (١) عن النّبإ العظيم (٢) يقال : عن أي شىء يتساءلون؟ يعنى : قريشا، ثم قال لنبيه صلّى اللّه عليه وسلم : يتساءلون عن النبأ العظيم، يعنى : القرآن. ويقال : عم يتحدث «١» به قريش فى القرآن. ثم أجاب، فصارت : عم يتساءلون، كأنها [فى معنى ] «٢» : لأى شىء يتساءلون عن القرآن، ثم إنه أخبر فقال :«الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ» (٣) بين مصدّق ومكذّب، فذلك «٣» اختلافهم. واجتمعت القراء على الياء فى قوله :
«كَلَّا سَيَعْلَمُونَ» (٤). وقرأ الحسن وحده :«كلا ستعلمون» وهو صواب. وهو مثل قوله - وإن لم يكن قبله قول - :«قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ «٤»» وسيغلبون «٥».
وقوله : ثَجَّاجاً كالعزالى «٦» :
و قوله عز وجل : وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً (١٩).
مثل :«إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ «٧»» «وَ إِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ «٨»» معناه واحد، واللّه أعلم. بذلك جاء التفسير.