معاني القرآن، ج ٣، ص : ٢٧٦
[حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد] «١» قال : حدثنا الفراء قال :[وحدثنى ] «٢» قيس بن الربيع عن أبى حصين، قال : مرّ شريح برجلين يصطرعان، فقال : ليس بهذا أمر الفارغ «٣»، إنما قال اللّه تبارك وتعالى :«فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ، وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ»، فكأنه فى قول شريح : إذا فرغ الفارغ من الصلاة أو غيرها.
ومن سورة التين «٤»
قوله عز وجل : وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١).
قال ابن عباس : هو تينكم هذا وزيتونكم، ويقال : إنهما جبلان بالشام، وقال مرة أخرى :
مسجدان بالشام، أحدهما الذي كلّم اللّه تبارك وتعالى موسى صلّى اللّه عليه وسلّم عليه. قال الفراء :
و سمعت [١٤٣/ ا] رجلا من أهل الشام وكان صاحب تفسير قال : التين جبال ما بين حلوان إلى همدان، والزيتون : جبال «٥» الشام، «وَ طُورِ سِينِينَ» (٢) : جبل.
وقوله عز وجل : وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣).
مكة، يريد : الآمن، والعرب تقول للآمن. الأمين، قال الشاعر «٦» :
ألم تعلمى يا أسم ويحك أننى حلفت يمينا لا أخون أمينى؟
يريد آمني.
وقوله عز وجل : فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤).
يقول : إنا لنبلغ بالآدمى أحسن تقويمه، وهو اعتداله واستواء شبابه، وهو أحسن ما يكون، ثم نرده بعد ذلك إلى أرذل العمر، وهو وإن كان واحدا، فإنه يراد به نفعل ذا بكثير من الناس، وقد

(١) سقط فى ش.
(٢) فى ش : حدثنى
(٣) عبارة القرطبي ج ٢٠ : ١٠٩ قال ابن العربي :«روى عن شريح أنه مر بقوم يلعبون يوم عيد فقال ما بهذا أمر الشارع»
(٤) فى ش : والتين.
(٥) وكذا فى معجم البلدان لياقوت.
(٦) نقله القرطبي عن الفراء ٢٠/ ١١٣ ولم ينسبه.


الصفحة التالية
Icon