معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣١٨
قوله تعالى :«عَلى شَرِيعَةٍ» ومعنى شريعة/ ٤٦/ ١٠ قوله تعالى :«وَ إِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ»/ ٤٦/ ١٢ قوله تعالى :«وَ إِذا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها»/ ٤٧/ ١ والقراءات فى قوله :«و الساعة» قوله تعالى :«أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ»
و معنى الاجتراح/ ٤٧/ ٥ قوله تعالى :«سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ»
و توجيه النصب والرفع فى سواء/ ٤٧/ ٧ قوله تعالى :«وَ جَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً» والقراءات فى «غشاوة»/ ٤٧/ ١٧ قوله تعالى :«نَمُوتُ وَنَحْيا»/ ٤٨/ ٤ والإجابة عن السؤال : كيف قال : نموت ونحيا وهم مكذبون بالبعث؟
قوله تعالى :«وَ ما يُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ»، ومعنى الدهر، وقراءة عبد اللّه/ ٤٨/ ٧ قوله تعالى :«وَ تَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً» والمراد بكل أمة/ ٤٨/ ١٠ قوله تعالى :«إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ» ومعنى الاستنساخ/ ٤٨/ ١٤ قوله تعالى :«وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ» وإضمار القول قبل :«أ فلم»/ ٤٩/ ٣ قوله تعالى :«وَ قِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ» ومعنى النسيان/ ٤٩/ ٧ قوله تعالى :«فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ»/ ٤٩/ ٩ والمراد بقوله :«و لا هم يستعتبون» سورة الأحقاف قوله تعالى :«أَ رَأَيْتُمْ ما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ» ثم قال :«أَرُونِي ما ذا خَلَقُوا»/ ٤٩/ ١٣ ولم يقل : خلقت، أو خلقن، وقراءة عبد اللّه بن مسعود فى :«من تعبدون» وقراءته فى «أ رأيتم»
نتائج البحث
