معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٦٧
ص/ س قوله تعالى :«تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا» وإشارة إلى أن القراءة سنة متبعة، / ٢١٧/ ١٦ قوله تعالى :«مُخَلَّدُونَ» ومعناه/ ٢١٨/ ٥ قوله تعالى :«وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً» ومعناه وبيان أن (ما) مضمرة/ ٢١٨/ ١٠ هنا قبل (ثمّ) قوله تعالى :«عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ» وأوجه القراءة فى «عالِيَهُمْ»/ ٢١٨/ ١٤ واختلاف القراء فى «سُندُسٍ» و«خُضْرٌ» قوله تعالى :«شَراباً طَهُوراً» ومعنى طهور/ ٢١٩/ ٨ قوله تعالى :«وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً» وبيان أن (أو) هنا بمنزلة (لا)/ ٢١٩/ ١٠ قوله تعالى :«وَ شَدَدْنا أَسْرَهُمْ» ومعنى الأسر/ ٢٢٠/ ٤ قوله تعالى :«إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ» ومعناه/ ٢٢٠/ ٧ قوله تعالى :«فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا» ومعنى «سَبِيلًا»/ ٢٢٠/ ٨ قوله تعالى :«وَ ما تَشاؤُنَ» وبيان أنه جواب لقوله تعالى :«فَمَنْ شاءَ/ ٢٢٠/ ١٠ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا» قوله تعالى :«وَ الظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ» وبيان الأوجه الإعرابية فى «الظَّالِمِينَ»/ ٢٢٠/ ١٤ وقراءة عبد اللّه. والاحتجاج لقراءته بما جاء فى كلام العرب قوله تعالى :«لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ» وأن المراد بالاستفهام هنا التعجب/ ٢٢١/ ٩ سورة المرسلات قوله تعالى :«وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً» ومعنى كل من المرسلات، وعرفا/ ٢٢١/ ١٣ قوله تعالى :«فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً» ومعنى العاصفات/ ٢٢١/ ١٦ قوله تعالى :«وَ النَّاشِراتِ نَشْراً» ومعنى الناشرات/ ٢٢٢/ ١ قوله تعالى :«فَالْفارِقاتِ فَرْقاً» ومعنى الفارقات/ ٢٢٢/ ٣
نتائج البحث
