معاني القرآن، ج ٣، ص : ٣٧٨
قوله تعالى :«وَ زَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ» ومعناه/ ٢٥٨/ ٨ قوله تعالى :«أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ» وسر التعجب من خلق/ ٢٥٨/ ١٠ الإبل قوله تعالى :«لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ» والقراءة فى قوله :«بمسيطر»، ومعناه/ ٢٥٨/ ١٣ قوله تعالى :«إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ» وبيان أن الاستثناء هنا منقطع، وكلام/ ٢٥٨/ ١٦ فى كيفية معرفة المنقطع من الاستثناء قوله تعالى :«إِيابَهُمْ» والقراءة فيه/ ٢٥٩/ ١٠ سورة الفجر قوله تعالى :«وَ الْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ» ومعناه وأوجه القراءة/ ٢٥٩/ ١٣ فى «الْوَتْرِ» قوله تعالى :«وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ» والمقصود بالليل. واختلاف القراء فى «يَسْرِ»/ ٢٦٠/ ٥ وبيان أن العرب قد تحذف الياء فى نحو «يَسْرِ» وتكتفى بكسر ما قبلها، والشواهد على ذلك قوله تعالى :«هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ» ومعنى الحجر/ ٢٦٠/ ١٢ قوله تعالى :«إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ» والسبب فى ترك التنوين فى «إِرَمَ» ومعنى/ ٢٦٠/ ١٥ «ذاتِ الْعِمادِ» قوله تعالى :«جابُوا الصَّخْرَ» وتفسيره/ ٢٦١/ ١ قوله تعالى :«وَ فِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ» وتفسيره/ ٢٦١/ ٢ قوله تعالى :«فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ» وبيان أن العرب تدخل/ ٢٦١/ ٥ السوط لكل نوع من العذاب قوله تعالى :«إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ» ومعناه/ ٢٦١/ ٩
نتائج البحث
