معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

معاني القرآن، ج ٣، ص : ٦٠
و قوله : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ (١٥).
[حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد قال :] «١» حدثنا الفراء قال : أخبرنى حبّان بن على عن الكلبي عن أبى صالح عن ابن عباس قال :
مثل «٢» الجنة، أمثال الجنة، صفات الجنة. قال ابن عباس : وكذلك قرأها على بن أبى طالب : أمثال.
وقوله : مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ (١٥).
غير متغير، غير آجن.
وقوله : وَأَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ (١٥) لم يخرج من ضروع الإبل ولا الغنم برغوته.
وقوله «٣» : وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (١٥).
اللذة مخفوضة، وهى الخمر بعينها، وإن شئت جعلتها تابعة للأنهار، وأنهار لذة، وإن شئت نصبتها على يتلذذ بها لذة، كما تقول : هذا لك هبة وشبهه، ثم قال :«كَمَنْ هُوَ خالِدٌ» لم يقل :
أ من كان فى هذا كمن هو خالد فى النار؟ ولكنه فيه ذلك المعنى فبنى عليه.
وقوله : وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ (١٦).
يعنى خطبتك فى الجمعة [١٧٨/ ا] فلا يستمعون ولا يعون [حتى ] «٤» إذا انصرفوا، وخرج الناس قالوا للمسلمين : ماذا قال آنفا، يعنون النبي صلّى اللّه عليه استهزاء منهم.
قال اللّه عز وجل :«أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ» «٥».