الجدول في إعراب القرآن الكريم

ج ١٣، ص : ١٤٢
مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف.. و(الياء) المحذوفة ضمير مضاف إليه.
جملة :« الذين آتيناهم... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« آتيناهم... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).
وجملة :« يفرحون... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).
وجملة :« أنزل إليك... » لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة :« من الأحزاب من ينكر... » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة :« ينكر... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة :« قل... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« أمرت... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« أعبد... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« لا أشرك... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أعبد.
وجملة :« أدعو... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول « ١ ».
وجملة :« إليه مآب... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إليه أدعو.
[سورة الرعد (١٣) : آية ٣٧]
وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا واقٍ (٣٧)
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (كذلك أنزلناه) مثل كذلك أرسلناك « ٢ »، (حكما) حال منصوبة من الضمير الغائب أي حاكما (عربيّا) نعت لـ (حكما)

---