ج ١٦، ص : ٣٨٦
وجملة :« هذان لـ (هما) ساحران » في محلّ رفع خبر إن المخفّفة.
وجملة :« (هما) ساحران » في محلّ رفع خبر المبتدأ (هذان).
وجملة :« يريدان... » في محلّ رفع نعت لساحران.
وجملة :« يخرجاكم... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« يذهبا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة يخرجاكم.
٦٤ - (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (صفّا) حال منصوبة أي مصطفّين (الواو) استئنافيّة (اليوم) ظرف منصوب متعلّق بـ (أفلح)، (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
وجملة :« أجمعوا... » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن أردتم الغلبة فأجمعوا.
وجملة :« ائتوا... » معطوفة على جملة أجمعوا.
وجملة :« أفلح.. من استعلى » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« استعلى... » لا محلّ لها صلة الموصول (من).
الصرف :
(طريقة)، اسم بمعنى وجوه الناس وأشرافهم، وفي القاموس : الطريقة شريف القوم وأمثلهم للواحد والجمع، ويجمع على طرائق، وزنه فعيلة.
(المثلى)، اسم تفضيل وزنه فعلى بضمّ فسكون مؤنّث الأمثل زنة أفعل.
وقد جاء مفردا في الآية مراعاة للفظ لا للمعنى لأنّ اسم التفضيل المعرّف بـ (ال) يجب مطابقته مع الاسم المتقدّم.
(استعلى)، فيه إعلال بالقلب، فالألف منقلبة عن ياء مجرّده الثلاثيّ علا يعلو.. ورسمت ياء غير منقوطة لأنها سادسة، والياء في آخره قلبت ألفا لانفتاح ما قبلها، مضارعه يستعلي.
نتائج البحث
