ج ١٦، ص : ٣٩٣
جملة :« قال... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« آمنتم له... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« آذن لكم... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
وجملة :« إنّه لكبيركم... » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة :« علّمكم... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).
وجملة :« أقطّعنّ... » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة استئنافيّة.
وجملة :« أصلّبنّكم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.
وجملة :« تعلمنّ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.
وجملة :« (هو) أشدّ... » لا محلّ لها صلة الموصول (أيّ).
الصرف :
(أبقى)، اسم تفضيل من بقي وزنه أفعل، وفيه إعلال بالقلب وأصله أبقي، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.
البلاغة
- التشبيه :
في قوله تعالى « وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ».
حيث شبه تمكن المصلوب في الجذع بتمكن الشي ء الموعى في وعائه، فلذلك قيل (فِي جُذُوعِ النَّخْلِ).
الفوائد
١ - « آذن ».
إذا اجتمعت همزتان في أول الكلمة، تحولت الهمزة الثانية إلى مدة، ابتغاء تسهيل النطق وهذه إحدى خصائص هذه اللغة التي تجنح في كل مواقفها إلى التسهيل حيثما وجد.