ج ١٧، ص : ١٠٧
الإعراب :
(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (لإبراهيم) متعلّق بـ (بوّأنا) بتضمينه معنى هيّأنا « ١ »، (مكان) ظرف مكان منصوب متعلّق بـ (بوّأنا) « ٢ »، (أن) تفسيريّة « ٣ »، (لا) ناهية جازمة (بي) متعلّق بـ (تشرك)، (للطائفين) متعلّق بـ (طهّر)، (السجود) بدل من الركّع مجرور.
جملة :« بوّأنا... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« لا تشرك بي... » لا محلّ لها تفسيريّة، بتضمين بوّأنا معنى بيّنا.
وجملة :« طهّر... » لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.
(الواو) عاطفة (في الناس) متعلّق بـ (أذّن)، (بالحجّ) متعلّق بـ (أذّن)، (يأتوك) مضارع مجزوم جواب الطلب، وعلامة الجزم حذف النون..
و(الكاف) مفعول به، و(الواو) فاعل (رجالا) حال منصوبة من فاعل يأتوك (على كلّ) متعلّق بمحذوف حال أي ركبانا على كلّ ضامر (يأتين) مبنيّ على
(١) و(اللام) زائدة إذا ضمّن (بوّأنا) معنى أنزلنا.. وفي القرطبيّ : وقيل بوّأنا لإبراهيم..
أي أريناه أصله ليبنيه وقال العكبريّ بزيادة اللام مستشهدا بقوله تعالى :« ولقد بوّأنا بني إسرائيل... ». [.....]
(٢) أو هو مفعول به لفعل بوّأنا بتضمينه معنى فعل متعدّ.
(٣) بعض المعربين قال بزيادة (أن)، وهو ضعيف.