ج ٢٣، ص : ٦٣
(٦٧) (لهم) متعلّق بخبر مقدّم (عليها) متعلّق بحال من حميم « ١ »، (اللام) للتوكيد (شوبا) اسم إنّ منصوب (من حميم) متعلّق بنعت لـ (شوبا)..
وجملة :« إن لهم.. لشوبا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّهم لآكلون.
(٦٨) - (اللام) المزحلقة للتوكيد (إلى الجحيم) متعلّق بخبر إنّ.
وجملة :« إنّ مرجعهم لإلى الجحيم » لا محلّ لها معطوفة على جملة : إنّ لهم.. لشوبا.
الصرف :
(٦٢) الزقّوم : اسم لثمر شجرة خبيثة مرّة كريهة الطعم، ويقال هي شجرة تكون بأرض تهامة من أخبث الشجر، وزنه فعّول بفتح وضمّ العين المشدّدة.
(٦٤) أصل : اسم لأسفل الشي ء أو ما يقابل الفرع، أو هو المصدر، وزنه فعل بفتح فسكون.. من الثلاثيّ من باب كرم.
(٦٦) مالئون : جمع مالئ، اسم فاعل من الثلاثيّ ملأ، وزنه فاعل.
(٦٧) شوبا : مصدر سماعيّ لفعل شابه يشوبه أي خالطه، وقد يقصد به اسم المفعول أي المشوب، وزنه فعل بفتح فسكون.
البلاغة
١ - الاستعارة : في قوله تعالى « طَلْعُها ».
الطلع للنخلة، وأستعير لما طلع من شجرة الزقوم من حملها : إما استعارة لفظية، أو معنوية.
٢ - التشبيه التخييلي : في قوله تعالى « طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ ».
(١) نعت تقدّم على المنعوت أي : إنّ لهم لشوبا من حميم مصبوب على ما يأكلون من شجرة الزقّوم.