ج ٢٥، ص : ٥٤
ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (هل) حرف استفهام (إلى مردّ) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (سبيل) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلّا مبتدأ مؤخّر.
جملة :« يضلل اللّه... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« ما له من وليّ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة :« ترى... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« رأوا... » في محلّ جرّ مضاف إليه.
وجملة :« يقولون... » في محلّ نصب حال من الظالمين.
وجملة :« هل إلى مردّ من سبيل » في محلّ نصب مقول القول.
٤٥ - (الواو) عاطفة (عليها) متعلّق بـ (يعرضون)، (خاشعين) حال من نائب الفاعل (من الذلّ) متعلّق بـ (خاشعين) (من طرف) متعلّق بـ (ينظرون)، (الواو) استئنافيّة (الذين) الثاني في محلّ رفع خبر إنّ (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (خسروا) - أو بـ (قال) - (ألا) للتنبيه (في عذاب) متعلّق بخبر إنّ الثاني.
وجملة :« تراهم... » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترى الظالمين.
وجملة :« يعرضون... » في محلّ نصب حال من ضمير الغائب في (تراهم).
وجملة :« ينظرون... » في محلّ نصب حال من الضمير في خاشعين.
وجملة :« قال الذين... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« آمنوا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.
وجملة :« إنّ الخاسرين الذين... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« خسروا... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة :« إنّ الظالمين في عذاب » لا محلّ لها استئنافيّة « ١ ».
(١) ويجوز أن تكون في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر هو قول اللّه.
نتائج البحث
