ج ٢٥، ص : ٩٩
متعلّق بـ (ضربوه)، (إلّا) للحصر (جدلا) مفعول لأجله منصوب « ١ »، (بل) للإضراب الانتقاليّ..
وجملة :« قالوا... » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.
وجملة :« آلهتنا خير... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة :« ما ضربوه... إلّا جدلا » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة :« هم قوم... » لا محلّ لها استئنافيّة.
٥٩ - (إن) حرف نفي (إلّا) للحصر (عليه) متعلّق بـ (أنعمنا)، (لبني) متعلّق بنعت لـ (مثلا) « ٢ ».
وجملة :« إن هو إلّا عبد... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« أنعمنا... » في محلّ رفع نعت لعبد.
وجملة :« جعلناه... » في محلّ رفع معطوفة على جملة أنعمنا.
٦٠ - (الواو) اعتراضيّة (لو) حرف شرط غير جازم (اللام) رابطة لجواب الشرط (منكم) في موضع المفعول الثاني، قيل هي تبعيضية، وقيل هي بمعنى بدلكم (في الأرض) متعلّق بـ (جعلنا) - أو بـ (يخلفون) - وجملة :« نشاء... » لا محلّ لها اعتراضيّة.
وجملة :« جعلنا... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة :« يخلفون » في محلّ نصب نعت لملائكة.
٦١ - (الواو) عاطفة، والضمير في (إنّه) يعود على عيسى عليه السلام على حذف مضاف أي نزوله « ٣ »، (اللام) مزحلقة للتوكيد (للساعة) متعلّق بنعت لـ (علم) - و(اللام) بمعنى على أي على الساعة أي على قربها - (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (تمترنّ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم
(١) أو مصدر في موضع الحال منصوب.
(٢) أو متعلّق بـ (جعلناه).
(٣) يجوز أن يعود إلى القرآن الكريم.