ج ٢٧، ص : ٥٩
الصرف :
(٣٧) وفّي : فيه إعلال بالقلب أصله وفي - بالياء - تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا، وزنه فعّل (٤١) الأوفى : اسم تفضيل من الثلاثي وفى، وزنه أفعل بفتح الهمزة والعين، فيه قلب الياء ألفا (٤٣) أبكى : فيه إعلال بالقلب قياسه كقياس (وفّي)...
(٤٦) تمنّى : فيه إعلال بالقلب قياسه كقياس وفّى انظر الآية (٢٤) من هذه السورة (٤٨) أقنى : فيه إعلال بالقلب قياسه كقياس (وفّى) (٤٩) الشعرى : اسم لكوكب في السماء - قيل هما كوكبان - كما جاء في لسان العرب... أحدهما الشعرى العبور - وهي الشعرى اليمانيّة - وهذه كانت خزاعة تعبدها، والشعرى الغميصاء بضمّ الغين وفتح الميم. ووزن الشعرى الفعلى بكسر الفاء (٥١) أبقى : فيه إعلال بالقلب قياسه كقياس (وفّى) (٥٢) أطغى : فيه إعلال بالقلب قياسه كقياس (وفّى) وهو اسم تفضيل من الثلاثي طغى وزنه أفعل (٥٣) أهوى :

اللفظ يحتمل أن يكون فعلا وأن يكون اسم تفضيل، والفعليّة أوضح وفيه إعلال بالقلب قياسه ك (وفّى).
(٥٤) غشي : فيه إعلال بالقلب قياسه كما في (وفّى) (٥٥) تتمارى : فيه إعلال بالقلب قياسه كما في (وفّى)
البلاغة :
- المقابلة : في قوله تعالى الذَّكَرَ وَالْأُنْثى.
ذكر اللَّه سبحانه « أَضْحَكَ وَأَبْكى » و« أَماتَ وَأَحْيا » و« الذَّكَرَ وَالْأُنْثى » فقد تعدد الطباق، ولهذا دخل في باب المقابلة، وقد زاد هذا الطباق حسنا أنه أتى في معرض التسجيع الفصيح، لمجي ء المناسبة التامة في فواصل الآي.


الصفحة التالية
Icon