ج ٢٨، ص : ٢٢٤
الإعراب :
(يأيّها الذين آمنوا) مرّ إعرابها مفردات وجملا « ١ »، (الفاء) رابطة للجواب (بإيمانهنّ) متعلّق بـ (أعلم)، (الفاء) عاطفة والثانية رابطة للجواب (علمتموهن) ماض في محلّ جزم فعل الشرط.. و(الواو) زائدة إشباع حركة الميم (مؤمنات) مفعول به ثان (لا) ناهية جازمة (إلى الكفار) متعلّق بـ (ترجعوهنّ)، (لا) نافية مهملة في الموضعين (الواو) عاطفة في المواضع الستة (لهم) متعلّق بـ (حلّ)، (لهنّ) متعلّق بـ (يحلّون)، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به ثان (لا) نافية للجنس (عليكم) متعلّق بخبر لا (أن) حرف مصدريّ ونصب.. و(الواو) في (آتيتموهنّ) زائدة للإشباع.
والمصدر المؤوّل (أن تنكحوهنّ) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر أي : في أن تنكحوهنّ.
(أجورهنّ) مفعول به ثان منصوب (لا) ناهية جازمة (بعصم) متعلّق بـ (تمسكوا)، (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال في الموضعين، والإشارة في (ذلكم) إلى الحكم المذكور في الآيات (بينكم) ظرف منصوب متعلّق بـ (يحكم)، (الواو) استئنافيّة.
جملة :« جاءكم المؤمنات... » في محلّ جرّ مضاف اليه.
وجملة :« امتحنوهنّ... » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة :« اللَّه أعلم... » لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة :« علمتموهنّ... » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء :
الشرط وفعله وجوابه.
(١) في الآية (١) من هذه السورة.