الجدول في إعراب القرآن الكريم

ج ٢٨، ص : ٢٢٧
الإعراب :
(يأيّها النبيّ) مثل يأيها الذين « ١ » (أن) حرف مصدريّ ونصب (لا) نافية (يشركن) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب « ٢ »، و(النون) فاعل (باللَّه) متعلّق بـ (يشركن)، (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيئا من الإشراك « ٣ »، (لا) نافية في المواضع الخمسة (ببهتان) متعلّق بـ (يأتين)، (بين) ظرف منصوب متعلّق بحال من ضمير الغائب في (يفترينه) « ٤ »، (في معروف) متعلّق بـ (يعصينك)، (الفاء) رابطة لجواب الشرط، (لهنّ) متعلّق بـ (استغفر)..
جملة :« النداء... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة :« الشرط وفعله وجوابه... » لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة :« جاءك المؤمنات... » في محل جرّ مضاف إليه.
وجملة :« يبايعنك... » في محلّ نصب حال من المؤمنات.
وجملة :« لا يشركن... » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
والمصدر المؤوّل (ألّا يشركن) في محلّ جرّ بـ (على) متعلّق بـ (يبايعنك).
وجملة :« لا يسرقن... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.
وجملة :« لا يزنين... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.
وجملة :« لا يقتلن... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.
وجملة :« لا يأتين... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.
وجملة :« يفترينه... » في محلّ نصب حال من فاعل يأتين « ٥ ».
وجملة :« لا يعصينك... » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا يشركن.
وجملة :« بايعهنّ » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.