رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

وقال ابن زيد: بالعكس من ذلك (١).
وقيل: سدنَةُ الأوثان.
وفي قوله: ﴿ بزعمهم ﴾ إشعار بأنهم ليسوا على بصيرة من أمرهم.
﴿ وأنعام حرمت ظهورها ﴾ وهي البحائر والسوائب والحوامي حين تذبح، ﴿ وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها ﴾ وإنما يذكرون عليها اسم الصنم.
وقيل: هي التي لا يحجّون عليها ولا يُلبّون على ظهورها.
والمعنى: أنهم قسموا أنعامهم فقالوا: هذه أنعام حِجْرٌ، وهذه أنعام محرمة الظهور، وهذه أنعام لا يذكرون اسم الله عليها، فنوّعوها على هذا التنويع، ونسبوا ذلك إليه افتراءً واجتراءً عليه.
و ﴿ افتراء ﴾ نصب على [غير] (٢) المصدر.
وقيل: على الحال، أو هو مفعول لأجله (٣).
﴿ سيجزيهم بما كانوا يفترون ﴾ أي: يجزيهم بكذبهم في قولهم: "إن الله أمرنا بذلك".
قوله تعالى: ﴿ وقالوا ما في بطون هذه الأنعام ﴾ أي: ما في بطون البحائر والسوائب والوصائل من الأجنَّة والألبان، ﴿ خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا ﴾ أي: ما انفصل عنها حياً خالص للذكور دون الإناث، وما ولد منها ميتاً اشترك في أكله الذكور والإناث.