أتجعلُ نهبي ونهبَ العبيـ...... ـد بين الأقرع وعيينة (١)
فقال أبو بكر: بأبي أنت وأمي لم يقلْ كذلك، فأنشده أبو بكر، فقال رسول الله - ﷺ - : لا يضرك بأيهما [بدأت] (٢)، فقال أبو بكر: والله ما أنت بشاعر ولا ينبغي لك الشِّعر (٣).
فإن قيل: قد روي عنه - ﷺ - أنه قال:
أنا النبيُّ لا كذب...... أنا ابن عبد المطلب (٤)
وقال - ﷺ - :
هل أنتِ إلا [أصبع] (٥) دميتِ... وفي سبيل الله ما لقيتِ (٦)
قلتُ: الفصيح قد يجري على لسانه كلام موزون ويقع منه ذلك من غير قصد، بل غير الفصيح قد يتفق له ذلك، ولا يعد بذلك قائلاً للشعر، والبيت الثاني أنشده النبي - ﷺ - مستشهداً، على أن هذا النوع من الرجز ليس بشعر عند الخليل.
وفي الجملة: قائل البيت والبيتين ليس بشاعر عند العرب، إنما الشاعر عندهم
(١)... أصل البيت: بين عيينة والأقرع، وهو في: اللسان (مادة: رجز)، والقرطبي (٨/١٧٩، ١٥/٥٢)، وروح المعاني (١٥/٦٥، ٢٣/٤٩)، والأغاني (١٤/٣٠٠).
(٢)... في الأصل: بدأ. والتصويب من زاد المسير (٧/٣٦).
(٣)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٧/٣٤-٣٥).
(٤)... انظر البيت في: اللسان (مادة: رجز)، والقرطبي (٨/١٠١، ١٥/٥٢)، وروح المعاني (١٠/٧٤، ١٢/٣٣، ٢٣/٤٨، ٢٦/١٦٥)، والبحر (٧/٣٣٠).
(٥)... في الأصل: أصبعاً. والتصويب من مصادر التخريج.
(٦)... انظر البيت في: اللسان (مادة: رجز، صبع)، والقرطبي (١٥/٥٢)، وروح المعاني (١٠/٩٧، ٢٣/٤٩، ٣٠/١٥٧)، والبحر (٧/٣٣٠).
(١/٣٥٩)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------
(٢)... في الأصل: بدأ. والتصويب من زاد المسير (٧/٣٦).
(٣)... ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٧/٣٤-٣٥).
(٤)... انظر البيت في: اللسان (مادة: رجز)، والقرطبي (٨/١٠١، ١٥/٥٢)، وروح المعاني (١٠/٧٤، ١٢/٣٣، ٢٣/٤٨، ٢٦/١٦٥)، والبحر (٧/٣٣٠).
(٥)... في الأصل: أصبعاً. والتصويب من مصادر التخريج.
(٦)... انظر البيت في: اللسان (مادة: رجز، صبع)، والقرطبي (١٥/٥٢)، وروح المعاني (١٠/٩٧، ٢٣/٤٩، ٣٠/١٥٧)، والبحر (٧/٣٣٠).
(١/٣٥٩)
---------***#@--فاصل_صفحات---@#***--------