- ١٣٠٩٩ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً "، شهادة إِنَّ لا إله إلا الله، " كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ " وهو المُؤْمِن، " أَصْلُهَا ثَابِت "، يَقُولُ: لا إله إلا الله، ثَابِت في قول المُؤْمِن، " وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء "، يَقُولُ: يرفع بها عمل المُؤْمِن إِلَى السَّمَاء، " وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ " وهي الشرك، " كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ " وهي الكافر، " اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْض مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ "، يَقُولُ: الشرك ليس لَهُ أصل يأخذ به الكافر، ولا برهان لَهُ ولا يقبل الله مع الشرك عملاً".
- ١٣١٠٠ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ:" " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا "، قَالَ: يعنى بالشجرة الطيبة، المُؤْمِن، ويعني بالأصل الثابت في الأَرْض وبالفرع في السَّمَاء، يكون المُؤْمِن يعمل في الأَرْض ويتكلم، فيبلغ عمله وقوله السَّمَاء وهو في الأَرْض، " تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا "، يَقُولُ: يذكر الله كُلّ ساعة مِنَ الليل والنهار، وفي قوله: " وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ "، قَالَ: ضرب الله مثل الشجرة الخبيثة كمثل الكافر، يَقُولُ: إِنَّ الشجرة الخبيثة، " اجْتُثَّتْ " مِنْ فَوْقِ الأَرْض " مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ "، يَعْنِي إِنَّ الكافر لا يقبل عمله، ولا يصعد إِلَى الله تَعَالَى، فليس لَهُ أصل ثَابِت في الأَرْض، ولا فَرْع في السَّمَاء، يَقُولُ: ليس لَهُ عمل صالح في الدُّنْيَا، ولا في الآخرة".
نتائج البحث
