! ٢ < عذاب أليم > ٢ !
من الأولى للبيان لأن الذين كفروا جنس تحته نوعان أهل الكتاب والمشركون كقوله تعالى
! ٢ < لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين > ٢ ! البينة ١ والثانية مزيدة لاستغراق الخير والثالثة لابتداء الغاية
والخير الوحي وكذلك الرحمة كقوله تعالى
^ أهم يقسمون رحمة بك ^ الزخرف ٣٢ والمعنى انهم يرون انفسهم احق بأن يوحى إليهم فيحسدونكم وما يحبون ان ينزل عليكم شيء من الوحي
! ٢ < والله > ٢ ! يختص بالنبوة
! ٢ < من يشاء > ٢ !
ولا يشاء الا ما تقتضيه الحكمة
! ٢ < والله ذو الفضل العظيم > ٢ !
إشعار بأن ايتاء النبوة من الفضل العظيم كقوله تعالى
! ٢ < إن فضله كان عليك كبيرا > ٢ ! الإسراء ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سوآء السبيل ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير وأقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير - ١١٠
< < البقرة :( ١٠٦ ) ما ننسخ من..... > > روى انهم طعنوا في النسخ فقالوا ألا ترون الى محمد يامر أصحابه بأمر ثم ينهاهم عنه ويأمرهم بخلافه ويقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا فنزلت
وقرىء ( ما ننسخ من آية ) وما ( ننسخ ) بضم النون من انسخ او ننسأها
وقرىء ( ننسها ) و ( ننسها ) بالتشديد و ( تنسها ) و ( تنسها ) على خطاب رسول الله ﷺ
وقرا عبد الله ( ما ننسك من آية او ننسخها ) وقرأ حذيفة ( ما ننسخ من آية او ننسكها ) ونسخ الآية إزالتها بإبدال أخرى مكانها وإنساخها الأمر بنسخها وهو ان يأمر جبريل عليه السلام بأن يجعلها منسوخة بالإعلام بنسخها
ونسؤها تأخيرها وإذهابها لا الى بدل وانساؤها ان يذهب بحفظها عن القلوب
والمعنى أن كل آية يذهب بها على ما توجبه المصلحة من أزالة لفظها وحكمها معا او من إزالة أحدهما الى بدل او غير بدل
! ٢ < نات > ٢ !
بآية خير منها للعباد أي بآية العمل بها اكثر للثواب او مثلها في ذلك
^ على كل شيء قدير ^
فهو يقدر على الخير وما هو خير منه وعلى مثله في الخير
! ٢ < له ملك السماوات والأرض > ٢ !
نتائج البحث
