٢٦ - ﴿وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ﴾
الجار «كشجرة» متعلق بخبر المبتدأ، وجملة «اجتثت» نعت «شجرة»، وجملة «ما لها من قرار» نعت ثانٍ لشجرة، و «قرار» مبتدأ، و «من» زائدة.
٢٧ - ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ﴾
الجارَّان: «بالقول» و «في الحياة» متعلقان بـ «يثبت»، وجملة «ويضل» معطوفة على جملة «يثبت».
٢٨ - ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ﴾
مفعولا «بدَّلوا» :«نعمت»، «كفرا»، ومفعولا «أحَلُّوا» :«قومهم»، «دار».
٢٩ - ﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ﴾
«جهنم» بدل من ﴿دَارَ الْبَوَارِ﴾، وجملة «يصلونها» حال من «جهنم»، والمخصوص بالذم محذوف أي: جهنم، وجملة الذم مستأنفة.
٣٠ - ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ﴾
الجار «لله» متعلق بالمفعول الثاني لجعل، وجملة «فإن مصيركم» معطوفة -[٥٤٧]- على «تمتعوا».
نتائج البحث
