١٧ - ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا﴾
قوله «وكم أهلكنا» : الواو مستأنفة، «كم» خبرية مفعول به مقدم، الجارّ «من القرون» متعلق بنعت لـ «كم»، الجار «من بعد» متعلق بـ «أهلكنا». وجملة و «كفى بربك» مستأنفة، والباء زائدة في فاعل «كفى»، «خبيرا بصيرا» تمييزان.
١٨ - ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا﴾
«مَنْ» شرطية مبتدأ، والجارَّان «له فيها» متعلقان بـ «عجَّلْنا»، والجار «لمن» بدل من «له» بعض من كل. وجملة «يصلاها» حال من الضمير في «له»، وقوله «مذموما مدحورا» : حالان من الهاء في «يصلاها».
١٩ - ﴿وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا﴾
«سعيَها» مفعول مطلق. وجملة «وهو مؤمن» حالية من فاعل «سعى»، وجملة «فأولئك كان سعيهم مشكورا» جواب الشرط. وجملة «كان سعيهم مشكورا» خبر «أولئك».
٢٠ - ﴿كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا﴾
«كُلا» مفعول به مقدم لـ «نمد»، «هؤلاء» بدل من «كلا»، و «هؤلاء» -[٦١٠]- الثانية معطوفة على الأولى، والجار «من عطاء» متعلق بـ «نمدّ»، وجملة «وما كان عطاء» مستأنفة.
نتائج البحث
