سورة الكهف
١ - ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا﴾
«الذي» اسم موصول نعت للجلالة، وجملة «ولم يجعل» معطوفة على الصلة، الجار «له» متعلق بالفعل.
٢ - ﴿قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا﴾
«قيما» حال من الضمير في ﴿لَهُ﴾، والمصدر المجرور «لينذر» متعلق بـ ﴿أَنْزَلَ﴾، «لدنه» اسم ظرفيّ مبني على السكون في محل جر متعلق بنعت ثانٍ لـ «بأسا»، والمصدر المؤول «أن لهم أجرا» منصوب على نزع الخافض الباء.
٣ - ﴿مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا﴾
«ماكثين» حال من الضمير في ﴿لَهُمْ﴾، والجار والظرف متعلقان بماكثين.
٤ - ﴿وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا﴾
جملة «وينذر» معطوفة على جملة «يبشر».
٥ - ﴿مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا﴾
قوله «ما لهم به من علم» :«ما» نافية مهملة، والجار «لهم» متعلق بخبر -[٦٣٦]- «علم»، «علم» مبتدأ و «من» زائدة، الجار «به» متعلق بحال من «علم». «كلمة» تمييز، «إن» نافية، وجملتا «كبرت» و «إن يقولون» مستأنفتان، «كذبا» مفعول به.
نتائج البحث
