٢٥ - ﴿وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ﴾، جملة «جاءتهم رسلهم» حال من الموصول، الجار «بالبينات» متعلق بـ «جاءتهم».
٢٦ - ﴿ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ﴾
جملة «ثم أخذت» معطوفة على جملة ﴿كَذَّبَ﴾، وجملة «فكيف كان نكير» معطوفة على جملة «أخذت الذين»، و «كيف» اسم استفهام خبر «كان»، «نكير» اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.
٢٧ - ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ﴾
المصدر المؤول من «أنَّ» وما بعدها سدَّ مسدَّ مفعولَيْ «تر»، «مختلفًا» نعت لـ «ثمرات»، «ألوانها» فاعل لاسم الفاعل «مختلفًا»، جملة «ومن الجبال جدد» معطوفة على الاستئنافية: «ألم تر»، «غرابيب» : اسم معطوف على «حمر»، «سود» بدل.
٢٨ - ﴿وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ -[١٠٠٤]-
الجار «من الناس» متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ «مختلف»، وهو في الأصل نعت لمنعوت محذوف أي: صنف مختلف، والجملة معطوفة على جملة ﴿أَلَمْ تَرَ﴾ المتقدمة، «ألوانه» فاعل «مختلف»، قوله «كذلك» : الكاف نائب مفعول مطلق أي: مختلف اختلافًا مثل ذلك الاختلاف في الثمرات، «إنما» كافة ومكفوفة. الجار «من عباده» متعلق بحال من «العلماء».