بصيرة فى الزور والزول
الزوْر: أَعلى الصدر. ويستحب فى الفرس أَن يكون رَحْب اللَّبان، قال عبد الله بن سليمة - وقيل ابن سليم أَصحّ -:

ولقد غدوتُ على القَنِيص بِشَيْظَمٍ كالجِذْع وسْط الجنَّة المغروسِ
متقارِب الثَفِنات ضيْقٌ زَوْره رَحْب اللَّبان شديد طَىِّ ضَرِيس
أَراد بالضَّريس الفَقار. وقد فرق بين الزَّوْر واللبَان كما ترى.
والزَّور أَيضا: مصدر قولك زُرْته أَزُوره زَوْرًا وزِيارة وزُوَارا ومَزَارًا أَى لقيته بزوْرِى، أَو قصدت زَوْره أَى وِجْهته.
والزَّور أَيضاً: القوم الزَّائرون. وفى الصَّحيح: "إِن لِزَوْرك عليك حَقَّ". ونسوة زَوْر أَيضاً، وزُوَّر مثال نُوّم، وزائرات.
والزَّوَر - محركة -: مَيَل فى الزَّوْر. والأَزور: المائل الزَّوْر.
وقوله: ﴿تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ﴾ أَى تميل. قرىء تزاوَرُ، وتَزْوَرُّ.


الصفحة التالية
Icon