بصيرة فى وتن ووتد ووتر
الواتِن: الشىء الثَّابِتُ الدّائم فى مكانه؛ والماءُ المَعِينُ الدّائم.
والوَتِينُ: عِرْقٌ فى القَلْب إِذا انقطَعَ مات صاحبُه، والجمع: أَوْتِنَةٌ ووُتْنٌ، قال الله تعالى: ﴿ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الوتين﴾. ووَتَنَه: أَصابَ وَتِينَهُ. والماءُ: دامَ ولم يَنْقَطِع. واسْتَوْتَنَ المالُ: سَمِنَ وغَلُظَ وَتِينهُ.
الوَتْدُ بالفتح، والوَتِدُ ككَتِفٍ واحد الأَوتاد. وفى المثل: "أَذَلُّ من وَتِد بِقاعِ" لأَنَّه يُدَقُّ أَبداً، قال:
إِنَّ الهَوانَ حِمارُ الأَهل تَعْرِفُه | والحُرُّ يُنْكِرُه والجَسْرَةُ الأُجُدُ |
ولا يُقِيم بدارِ الذُلِّ يَعْرِفُها | إِلاَّ الأَذَلاَّنِ عَيْرُ الأَهْلِ والوَتدُ |
هذا على الخَسْف مربَوطٌ برُمَّتِه | وذا يُشَجُّ فلا يَرْثِى له أَحَدُ |