سورة يونس:
[٢]- ﴿لَسَاحِرٌ﴾ بألف: الكوفيون وابن كثير.
[٥]- ﴿يُفَصِّلُ﴾ بالياء: ابن كثير وأبو عمرو وحفص.
[١١]- ﴿لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ﴾ بنصبهما١: ابن عامر.
[١٦]- ﴿وَلا أَدْرَاكُمْ بِهِ﴾ بحذف الألف: قنبل.
والنقاش عن أبي ربيعة عن البزي.
[١٨]- ﴿عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ هنا، وفي الموضعين أول [النحل: ١، ٣] وفي [الروم: ٤٠] بالتاء: حمزة والكسائي.
[٢٢]- ﴿يُسَيِّرُكُمْ﴾ بالنون٢: ابن عامر.
[٢٣]- ﴿مَتَاعَ﴾ نصب: حفص.
[٢٧]- ﴿قِطَعًا﴾ ساكنة الطاء: ابن كثير والكسائي.
[٣٠]- ﴿تَبْلُو﴾ بالتاء٣: حمزة والكسائي.
[٣٣]- ﴿كَلِمَتُ﴾ فيهما هنا، وفي [غافر: ٦] جمع: نافع، وابن عامر.
[٥٨]- ﴿يَجْمَعُونَ﴾ بالتاء: ابن عامر.
[٦١]- ﴿يَعْزُبُ﴾ هنا، وفي [سبأ: ٣] بكسر الزاي: الكسائي.
[٦١]- ﴿أَصْغَرَ﴾، و ﴿أَكْبَرَ﴾ رفع: حمزة.
[٨١]- ﴿بِهِ السِّحْرُ﴾ بالاستفهام: أبو عمرو.
[٨٩]- ﴿وَلَا تَتَّبِعَانِّ﴾ خفيف النون: ابن ذكوان.
٢ "ينشركم" بالنون ساكنة بعد الياء المفتوحة وشين مخففة مضمومة من النشر، والباقون من التسيير.
٣ "تتلو"، والباقون بباء موحدة من البلاء.
نتائج البحث
