﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ ﴾: تطعون تامة.
﴿ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ ﴾ بُعِّدَ ﴿ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ﴾: ظفر ببُغْيِته، أفهم إمكان الدخول في غيرهَا، كالأعراف.
﴿ وَما ٱلْحَيَاةُ ﴾: العيش في ﴿ ٱلدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ ٱلْغُرُورِ ﴾: الغرور تحتمل الأفراد والجمع، متاعٌ يُدلَّسُ به على المُسْتَام فيغتر ويشتريه، وهذا لغير أهل الآخرة، إذ هي لهم ﴿ مَتَاعُ ﴾ بلاغ: أي: كفاية، والله ﴿ لَتُبْلَوُنَّ ﴾: لتختبرن.
﴿ فِيۤ أَمْوَالِكُمْ ﴾: بالإنفاق.
﴿ وَأَنْفُسِكُمْ ﴾: بالأمراض والحقوق.
﴿ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوۤاْ أَذًى كَثِيراً ﴾: من الهجاء وغيره.
﴿ وَإِن تَصْبِرُواْ ﴾: عليه ﴿ وَتَتَّقُواْ ﴾: الله.
﴿ فَإِنَّ ذٰلِكَ ﴾: كُلّاً منهما ﴿ مِنْ عَزْمِ ﴾: أي: معزومَات.
﴿ ٱلأُمُورِ ﴾: أي: واجباتها ومقطوعاتها، وأصله ثبات الرأي على الشيء نحو إمضائه.
نتائج البحث
