﴿ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ﴾: منكم، وقد أعلمكم فاحذروهم.
﴿ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ ﴾: الباء صلة.
﴿ وَلِيّاً ﴾: يلي أمركم.
﴿ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيراً ﴾: لكم.
﴿ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ ﴾: قوم.
﴿ يُحَرِّفُونَ ﴾: يميلون.
﴿ ٱلْكَلِمَ ﴾: مفرد بمعنى الكلمات.
﴿ عَن مَّوَاضِعِهِ ﴾: بإزالة بعض وإثبات غيره، أو بتأويلها بمشتهاهم كما مر.
﴿ وَيَقُولُونَ ﴾ قَالاً ﴿ سَمِعْنَا ﴾: قولك ﴿ وَ ﴾ حالاً ﴿ عَصَيْنَا ﴾: أمرك.
﴿ وَٱسْمَعْ ﴾: حال كونك ﴿ غَيْرَ مُسْمَعٍ ﴾: مكروها، أو لاسمعت، فهذان وجهان.
﴿ وَرَٰعِنَا ﴾: ارعنا سمعك مردين الشتم كما مر.
﴿ لَيّاً ﴾ فَتْلاً ﴿ بِأَلْسِنَتِهِمْ ﴾: واللَّيُّ: صرف الكلام إلى ما يشبه السب.
﴿ وَطَعْناً فِي ٱلدِّينِ ﴾: بتحقيره -صلى الله عليه وسلم-.
﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾: لا عصينا.
﴿ وَٱسْمَعْ ﴾: دون غير مسموع.
﴿ وَٱنْظُرْنَا ﴾: دون راعنا.
﴿ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ ﴾: أعدل، وهذا من قبيل أصحاب الجنة.
﴿ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ ﴾: إيماناً.
﴿ قَلِيلاً ﴾: ببعض كتابهم، أو إلا قليلاً منهم كابن سلام وأضرابه.
﴿ يَا أَيُّهَآ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا ﴾: القرآن.
﴿ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً ﴾: نمْحُو عينها وأنفها ﴿ فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَآ ﴾: فَلَهُم عينان من القفا يمشون قهقرى، قيل: سيقع لهم عند نزول عيسى.
﴿ أَوْ نَلْعَنَهُمْ ﴾: أي: الذين على طريق الالتفات.
﴿ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَٰبَ ٱلسَّبْتِ ﴾: بمسخهم قردة وخنازير.
﴿ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ ﴾: ما أراد حصوله.
﴿ مَفْعُولاً ﴾: لا راد له.
نتائج البحث
