﴿ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَ ﴾: لا.
﴿ ٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ﴾: بترك موالاتهم.
﴿ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى ٱلصَّلٰوةِ ٱتَّخَذُوهَا ﴾: الصلاة أو المناداة.
﴿ هُزُواً وَلَعِباً ﴾: فيه دليل لمشروعية الأذان ﴿ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ ﴾: إذ العقل يمنعُ الاستهزاء بمعقول مشروع.
﴿ قُلْ يَـٰأَهْلَ ٱلْكِتَابِ هَلْ ﴾: لا.
﴿ تَنقِمُونَ ﴾: تنكرون.
﴿ مِنَّآ إِلاَّ أَنْ آمَنَّا ﴾: أي: إيماننا.
﴿ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ ﴾: بأن.
﴿ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ * قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّن ذٰلِكَ ﴾: الأيمان المتقَوّم ﴿ مَثُوبَةً ﴾: جزاءً، سمَّاه مَثوبة تهكُّماً.
﴿ عِندَ ٱللَّهِ ﴾: دين.
﴿ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ ﴾: بتحريفه.
﴿ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ ﴾: كشأن أهل السبت ﴿ وَٱلْخَنَازِيرَ ﴾ كشيوخهم ﴿ وَ ﴾ دين.
﴿ عَبَدَ ٱلطَّاغُوتَ ﴾: أي: العجل، أو: عَبَد كَخَدم أي: جمع عابد فتقديره: ودين من عَبَدَ الطاغوت.
﴿ أُوْلَـٰئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً ﴾: لأن مكانهم سقر.
﴿ وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ﴾: والمراد: التَفَضيل مُطلقاً كما مرَّ.
نتائج البحث
