﴿يُسَيِّرُكُم﴾ و"ينشركم" (١)، و ﴿لَنُبَوِّئَنَّهُم﴾ و"لنثوينهم" (٢)، و ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ و"فتثبتوا" (٣).
"الثاني: زيادة كلمة، نحو "من تحتها" (٤)، و ﴿هُوَ الْغَنِيُّ﴾ " (٥).
"الثالث: زيادة حرف، نحو ﴿بِمَا كَسَبَت﴾ و"فبما كسبت" (٦)، -يعني في سورة الشورى".
"الرابع: مجئ حرف مكان آخر، نحو ﴿يَقُول﴾ و"نقول" (٧)، و ﴿تُبْلَو﴾ و"تتلو" (٨).
(١) يونس: ٢٢، بضم الياء وسين مهملة مفتوحة بعدها ياء مكسورة مشددة من التيسير"، وبفتح الياء ونون ساكنة بعدها وشين معجمة مضمومة من "النشر" "انظر: النشر ٢/ ٢٨٢".
(٢) العنكبوت: ٥٨، بالباء الموحدة والهمزة من "التبوء" وهو المنزل، وبالثاء المثلثة ساكنة بعد النون وإبدال الهمزة ياء من "الثواء" وهو الإقامة "انظر: النشر ٢/ ٣٤٤".
(٣) النساء: ٩٤، الحجرات: ٦، "فتبينوا" بالياء والنون من "التبين" و"فتثبتوا" بالثاء المثلثة المفتوحة بعد التاء وتشديد الباء من "التثبت" وهما قراءتان مشهورتان "انظر: النشر ٢/ ٢٥١".
(٤) التوبة: ١٠٠، انظر ص١١٣".
(٥) الحديد: ٢٤، انظر ص١١٤.
(٦) الشورى: ٣٠، "بما" بغير فاء قبل الباء، هي قراءة أهل المدينة والشام، وكذلك هي في مصاحفهم، "فبما" قراءة أهل العراق، وكذلك هي في مصاحفهم "انظر: كتاب المصاحف ص٤٢، ٤٤، ٤٧، والنشر ٢/ ٣٦٧".
(٧) ومثاله: "ونقول ذوقوا عذا الحريق" بالياء والنون في آل عمران: ١٨١، ونحوه "انظر: النشر ٢/ ٣٤٥".
(٨) يونس: ٣٠، "تبلو" بالتاء والباء من "البلوى" و"تتلو" بتائين من "التلاوة" "انظر: النشر ٢/ ٢٨٣".
(٢) العنكبوت: ٥٨، بالباء الموحدة والهمزة من "التبوء" وهو المنزل، وبالثاء المثلثة ساكنة بعد النون وإبدال الهمزة ياء من "الثواء" وهو الإقامة "انظر: النشر ٢/ ٣٤٤".
(٣) النساء: ٩٤، الحجرات: ٦، "فتبينوا" بالياء والنون من "التبين" و"فتثبتوا" بالثاء المثلثة المفتوحة بعد التاء وتشديد الباء من "التثبت" وهما قراءتان مشهورتان "انظر: النشر ٢/ ٢٥١".
(٤) التوبة: ١٠٠، انظر ص١١٣".
(٥) الحديد: ٢٤، انظر ص١١٤.
(٦) الشورى: ٣٠، "بما" بغير فاء قبل الباء، هي قراءة أهل المدينة والشام، وكذلك هي في مصاحفهم، "فبما" قراءة أهل العراق، وكذلك هي في مصاحفهم "انظر: كتاب المصاحف ص٤٢، ٤٤، ٤٧، والنشر ٢/ ٣٦٧".
(٧) ومثاله: "ونقول ذوقوا عذا الحريق" بالياء والنون في آل عمران: ١٨١، ونحوه "انظر: النشر ٢/ ٣٤٥".
(٨) يونس: ٣٠، "تبلو" بالتاء والباء من "البلوى" و"تتلو" بتائين من "التلاوة" "انظر: النشر ٢/ ٢٨٣".
نتائج البحث
